Schöpfungsmythos der Shinji Oto: Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 7. Mai 2025, 14:56 Uhr

Der Schöpfungsmythos der Shinji Oto basiert auf den schriftlichen Aufzeichnungen des Naoh Tan, die von den medinischen Priesterinnen bewahrt werden.

Shinji Oto verfügt über keine klassische Geschichtschreibung, Mythen werden für gewöhnlich mündlich bewahrt und weitergetragen. Dies sorgt sowohl für Veränderungen über Zeit als auch lokale Varianten. Zuletzt ist es nicht unwahrscheinlich, dass auch politische und geistige Führungspersönlichkeiten Einfluss üben in der Verbreitung; dies kann von der Betonung einzelner Kapitel bis zur Zensur bestimmter Aspekte führen. Sicher ist, dass in der Gegenwart keine einzelne Quelle über den kompletten Schöpfungsmythos in allen Details verfügt. Die einzige stehende Entität, die sich um eine Rekonstruktion des Mythos bemüht, ist das Matriarchat der Winde in Sedevan. Die Fragmente befinden sich an verschiedenen, nur Eingeweihten zugängigen Orten der heiligen Tempelanlagen. Die ältesten Schriften beziehen sich als Quelle auf einen ungenannten zweiten Propheten des Lichts.

Sōzō no jidai

Mugen - Die Unendlichkeit

	Am Anfang war ein flüssiges, wirbelndes Chaos; farblos und in allen Farben, zeitlos und in alle Ewigkeit, ohne Ausdehnung und in alle Unendlichkeit. Die Gelehrten bezeichnen diesen Zustand als Mugen. Doch eigentlich ist dies nur der Versuch, das Unbegreifbare zu begreifen. Es gibt Überlegungen, dass Mugen der Anfang und das Ende allen Seins ist und sich alles Gewesene, alles Seiende und alles Zukünftige in einem ewigen Kreislaufe befindet. Doch nur die Götter mögen Sinn und Unsinn hinter diesen Gedanken ergründen.

Zōka – Die Schöpfung

	Aus den Tiefen des unförmigen Chaos erklang schließlich das erste Geräusch. Und es aus der Ewigkeit schälte sich Toki no omo, der Erste, und schuf den Zyklus von Allem.

Der ewige Zyklus

	Toki no omo formte den ewigen Zyklus, dessen Form sich jedes Mal aufs Neue bildet. Doch auch wenn Anfang und Ende gewiss sind, so wie ein Kreis in sich selbst enden wird, so ist doch ungewiss und unbestimmbar, wo er beginnt und wo er endet. Kein Sterblicher und kein Unsterblicher mag einen Kreis zweimal auf die Selbe Weise zeichnen; und doch ist jeder Kreis perfekt in seiner Imperfektion.

Hitorigami

	Toki no omo rief in das Chaos hinein, um nicht länger allein zu sein. Und heraus stieg Mahō no omo. Diese ersten Wesen, die weder Mutter noch Vater hatten, sondern aus sich selbst entstanden, sind die Hitorigami. Zu ihnen gesellte sich später noch eine Dritte.

Gogyō-setsu - Die fünf Elemente

	Mahō no omo griff in die Leere und erschuf vier weitere Elemente: Erde, Wasser, Luft und Feuer, so dass es nun derer fünf waren. Doch dies weckte Toki no omos Neugier und er nahm die neuen Elemente in seinen Besitz. Der Zweite zürnte dem Ersten, war jedoch machtlos gegen den Raub.

Hahanarudaichi und Ashihara

	Mahō no omos Berührung vermengte die geraubten Elemente und in seiner Willkür entstand Hahanarudaichi, die Seele der Welt, die wir das Schilfland Ashihara nennen.

Der erste Kamuy und der erste Yōkai

	Aus der anschließenden Vereinigung des Ersten, Toki no omo, mit Hahanarudaichi entstand ein kosmisches Ei, dessen Gestalt sich als widerstrebender Wirbel zweier entgegengesetzter, aber miteinander verbundener Kräfte äußerte. In diesem Wirbel stritten Takami no ō, der weiße Bruder, der mit all seinem Sein in die Höhen strebte, und Abisarukingu, der schwarze Bruder, der Meister der Schatten, der die Streitenden nach Kräften in die Tiefe zu ziehen versuchte.

Der Erste zerbricht das primordiale Ei

	Toki no omo sah den zweieinigen Wirbel der Gegensätze und zerbrach das Ei. Primordiales Eiweiß und Eidotter flossen heraus, Takami no ō und Abisarukingu wurden voneinander geschleudert. Aus dem Eiweiß formte sich das Wolkenreich Takamanohara, in dem Takami no ō später sein Reich schaffen sollte; aus dem Eidotter entstand das dunkle Land Yomi-no-kuni, welches später von Abisarukingu beherrscht wurde.

Die erste Stille

	Nachdem der Erste, Toki no omo, die ungleichen Zwillinge verbannt hatte, versagte er Hahanarudaichi, jemals weitere Wesen zu zeugen. Die Hitorigami sollten keine weiteren Kinder haben. Doch Hahanarudaichis Natur war es, der Quell neuen Lebens zu sein, und so trug sie für Äonen die ungeborenen Söhne und Töchter in sich, ohne dies dem Ersten zu offenbaren.

Mahō no omos Plan

	Doch die Verbannung der ungleichen Zwillinge bliebt nicht unbemerkt von Mahō no omos, dem Zweiten. Die Trennung hatte das Gleichgewicht der Welt ins Wanken gebracht und Mahō no omo, fing den weißen und den dunklen Bruder ein und sandte sie gegen den Ersten. Die ungestüme Trennung der hassliebenden Brüder und das grausame Gebot gegen ihre Mutter waren genug, sie für diese eine Aufgabe zu einen.

Meian - Licht und Dunkelheit

Die magische Wappnung

Bezwingung des kosmischen Tyrannen

Phanons Triumph

Das kosmische Gewölbe

Geas Erlösung

Geburt der kosmischen Schwestern

Geas Mutterkinder

Die Vermählungen der Zwillingsgötter

Ausbruch des Äonenkrieges

Duell der Zwillingsgötter

Geas Wunde

Vertreibung des Abyssos

Versiegelung der Unterwelt

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-== DAS ARCHONIDISCHE ZEITALTER ==
+== Sōzō no jidai ==
-=== Der wirbelnde Urgrund ===
+=== Mugen - Die Unendlichkeit ===
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+| style="background-color: Ivory; text-align:left;“ | ''Am Anfang war ein flüssiges, wirbelndes Chaos; farblos und in allen Farben, zeitlos und in alle Ewigkeit, ohne Ausdehnung und in alle Unendlichkeit. Die Gelehrten bezeichnen diesen Zustand als Mugen. Doch eigentlich ist dies nur der Versuch, das Unbegreifbare zu begreifen. Es gibt Überlegungen, dass Mugen der Anfang und das Ende allen Seins ist und sich alles Gewesene, alles Seiende und alles Zukünftige in einem ewigen Kreislaufe befindet. Doch nur die Götter mögen Sinn und Unsinn hinter diesen Gedanken ergründen.''
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-=== Erstehung der Zeit ===
+=== Zōka – Die Schöpfung  ===
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-=== Das ewige Schauspiel ===
+=== Der ewige Zyklus ===
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-=== Das kosmische Gebrüll ===
+=== Hitorigami ===
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-=== Geburt der Magie ===
+=== Gogyō-setsu - Die fünf Elemente ===
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-=== Ursprung der Arkanmagie ===
+=== Hahanarudaichi und Ashihara  ===
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-=== Raub der Elemente ===
+=== Der erste Kamuy und der erste Yōkai ===
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-=== Schöpfung der großen Mutter ===
+=== Der Erste zerbricht das primordiale Ei ===
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-=== Geburt der Zwillingsgötter ===
+=== Die erste Stille ===
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-=== Zorn des Vaters ===
+=== Mahō no omos Plan ===
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-=== Gebot des Archonos ===
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-=== Phanons Rache ===
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-=== Ursprung der Licht- und Schattenmagie ===
+=== Meian - Licht und Dunkelheit ===
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 === Die magische Wappnung ===
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 === Bezwingung des kosmischen Tyrannen ===
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 === Phanons Triumph ===
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 === Das kosmische Gewölbe ===
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 === Geas Erlösung ===
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 === Geburt der kosmischen Schwestern ===
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 === Geas Mutterkinder ===
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 === Die Vermählungen der Zwillingsgötter ===
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 === Ausbruch des Äonenkrieges ===
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 === Duell der Zwillingsgötter ===
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@@ Zeile 175: / Zeile 161: @@
 === Geas Wunde ===
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@@ Zeile 182: / Zeile 168: @@
 === Vertreibung des Abyssos ===
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@@ Zeile 189: / Zeile 175: @@
 === Versiegelung der Unterwelt ===
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-| style="background-color: Ivory; width:1%; border-right: hidden;“ | [[Datei:img versiegelung der unterwelt.png|150px|center]]
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